Выставка «Слово каждое – снаряд»

С 20 мая 2022 года, в музее Политической истории проходит выставка «Слово каждое — снаряд», политическая частушка в ХХ веке.

Выставка посвящена общественно-политической частушке, народной и литературной. Частушки сопровождали все горести и радости народа, в них нашли отражение важнейшие политические события XX столетия — войны, реформы, революции. Посетители увидят редкие издания частушек, произведения декоративно-прикладного искусства, графику и скульптуру, предметы крестьянского быта. Фотографии передадут атмосферу народного досуга, а уникальные аудиозаписи позволят проникнуться этим жанром народного творчества. Среди материалов, иллюстрирующих основные темы частушек, на выставке представлены: наличник с дома Григория Распутина, портреты Ленина на ткани и агитационных платках 1920-х годов, личные вещи солдат и другие материалы.

Слово «частушка» происходит от глагола «частить», то есть говорить или петь быстро. Еще в конце XIX века появляется типовая форма частушки как песенки на несложный мотив, обычно из одного четверостишия. Частушки всегда отсылают к тому, что происходит здесь и сейчас, к актуальным событиям, волнующим исполнителя и слушателей. В них дается хлесткая, ироничная и краткая оценка происходящему, в этом смысле любую частушку можно назвать политической.

Среди основных сюжетов частушек в XX веке — уход любимых в армию, события революции и Гражданской войны, аграрные и культурные преобразования, Великая Отечественная война, полет в космос. В частушках создавались яркие портреты лидеров государства, ловко подмечалась разница между официальной идеологией и действительностью, обыгрывались пропагандистские лозунги.

Популярность и доступность этого жанра фольклора использовали различные политические силы. В СССР основным заказчиком пропагандистской частушки было государство. Идеологически правильные частушки должны были формировать позитивный взгляд на политику властей, способствовать укреплению патриотических настроений.

Исследование частушки было важно для анализа настроений в народе, особенно в деревне. Ими занимались ученые-одиночки, этнографические кружки, академические учреждения. В 1930-е гг. изучать частушку стало небезопасно, фольклорные экспедиции были прерваны из-за большого количества антиколхозных и «кулацких» частушек. Собранные материалы были изъяты, сборники частушек подвергались цензуре, запрещались. Некоторые из представленных на выставке частушек десятилетиями хранились в государственных и частных архивах.

Узнать подробности можно на сайте организаторов: https://polithistory.ru/visit_us/view.php?id=33699